Zapraszamy do krótkiego rozważania nad słowami św. Ojca Augustyna na Wielką Sobotę roku A… Niech moja modlitwa kieruje się przed oblicze Twoje jak kadzidło, a wzniesione ręce moje jak ofiara wieczorna. Te słowa psalmisty zwykło się rozumieć w odniesieniu do Chrystusa. Wszak przy schyłku dnia pod wieczór Pan oddał duszę swoją na krzyżu, mając ją ponownie wziąć, a nie utracił jej wbrew własnej woli. Ale i my byliśmy tam obrazowo. Jaka bowiem Jego cząstka zawisła na krzyżu, jeśli nie ta, którą od nas przyjął? I jak to mogło się stać, żeby kiedyś Bóg Ojciec opuścił i porzucił jedynego Syna, który, rzecz zrozumiała, wraz z Nim jest jednym Bogiem? A jednak przybiwszy naszą słabość do krzyża, właśnie głosem naszego człowieczeństwa wołał: Boże mój, Boże mój, czemuś mnie opuścił? Otóż to jest ofiara wieczorna, Męka Pańska, krzyż Pana, złożenie ofiaryCzytaj więcej

Zapraszamy do krótkiego rozważania nad słowami św. Ojca Augustyna na Wielki Piątek roku A… Uroczyście czyta się opis Męki Pana, którego Krwią zostały zgładzone grzechy nasze, aby doroczną uroczystością odnawiała się Męka Pańska w naszej pamięci. Czas Męki Pańskiej wymaga od nas tego, byśmy wam, najdrożsi, powiedzieli kilka słów o niej. Mowa ta przyczyni się do zbawienia waszego, a także będzie z korzyścią dla naszego doczesnego życia. To bowiem, co cierpiał Pan nasz od nieprzyjaciół, powinno być przykładem dla nas w cierpliwości, abyśmy nie wymawiali sią przed cierpieniem, ze względu na wzniosłość Ewangelii, jeśli by tego Pan zażądał. (…) Przede wszystkim przez to, że został wydany na ukrzyżowanie i sam krzyż swój poniósł, dał wzór powściągliwości, a idąc na przedzie wskazał drogę tym, co za Nim iść pragną. (…) To, że ukrzyżowany został na Kalwarii, oznacza, że MękąCzytaj więcej

Zapraszamy do krótkiego rozważania nad słowami św. Ojca Augustyna na Wielki Czwartek roku A… Chleb ten, który widzicie na ołtarzu, poświęcony słowem Bożym, jest Ciałem Chrystusa. Wino, które jest w kielichu, poświęcone słowem Bożym, jest Krwią Chrystusa. W ten sposób chciał nam Chrystus Pan dać Ciało swe i Krew swoją, którą wylał za nas na odpuszczenie grzechów. Jeśli dobrze przyjęliście Ciało Pańskie, to staliście sią tym, co do serc swoich przyjęliście, to znaczy Chrystusem. (…) Chleb ów nie jest zrobiony z jednego ziarna. Czyż nie składają się na niego liczne ziarna pszenicy? Lecz nim stały się chlebem, zostały od kłosa oddzielone, zostały zmielone i dodano trochę wody. (…) We chrzcie zostaliście pokropieni wodą, aby przybrać formę ciasta. Lecz nie jest ono jeszcze chlebem bez ognia. Cóż więc symbolizuje ogień? Ogniem naszym jest Sakrament Ducha Świętego.Czytaj więcej

Zapraszamy do krótkiego rozważania nad słowami św. Ojca Augustyna nawiązującymi do dzisiejszej Niedzieli Palmowej roku A… W czym się okazała miłość Ojca ku nam? W tym, że Syna swego Jednorodzonego zesłał, aby umarł za nas. Oto Ojciec wydał Chrystusa. I Judasz Go wydał. Czy jeden i drugi czyn jest taki sam? Judasz był zdrajcą. Czyż i Bóg był zdrajcą? Nie ja to mówię, ale mówi Apostoł: Własnego Syna nie oszczędził, ale Go wydał za nas wszystkich. Ojciec Go wydał i On sam siebie wydał, jak o tym mówi tenże Apostoł Paweł: Umiłował mnie i samego siebie wydał za mnie. Skoro Ojciec wydał Syna i Syn wydał samego siebie, cóż uczynił Judasz? Czym się różnią między sobą wydanie Syna przez Ojca, wydanie samego siebie przez Syna i wydanie Mistrza przez ucznia Judasza? Tym, że Ojciec i Syn uczynili to z miłości, a Judasz przez zdradę. TakiCzytaj więcej

Zapraszamy do krótkiego rozważania nad słowami św. Ojca Augustyna nawiązującymi do dzisiejszej V Niedzieli Wielkiego Postu roku A… Czytamy w Ewangelii o trzech zmarłych wskrzeszonych przez Pana. Trzej umarli, których ciała wskrzesił, coś oznaczają i wyobrażają, jeżeli chodzi o zmartwychwstanie dusz ze śmierci grzechu, co dokonuje się przez wiarę. Wskrzesił Pan córkę zwierzchnika synagogi, która jeszcze w domu leżała; wskrzesił młodzieńca, syna wdowy, którego już za bramę miasta wyniesiono; wskrzesił Łazarza, którego przed czterema dniami pogrzebano. Niech każdy wejrzy w swoją duszę; jeśli grzeszy, umiera, gdyż grzech jest śmiercią duszy. Jeśli w sercu przyzwoliłeś na zło, samo przyzwolenie cię zabija, śmierć jest wewnętrzna, bo zła myśl jeszcze w czyn nie przeszła. Aby zaznaczyć wskrzeszenie takiej duszy, Pan wskrzesił ową dziewczynkę, której jeszcze nie wyniesiono, lecz martwa w domu leżała, jakby grzech był ukryty. Jeśli jednak nie tylko przyzwoliłeś, ale i złego czynuCzytaj więcej

Zapraszamy do krótkiego rozważania nad słowami św. Ojca Augustyna nawiązującymi do dzisiejszej IV Niedzieli Wielkiego Postu roku A… Zastanawiając się nad znaczeniem tego, co czytamy o człowieku ślepym od urodzenia, któremu Pan Jezus wzrok przywrócił, stwierdzamy, że owym ślepym był cały rodzaj ludzki. Ta bowiem ślepota została spowodowana grzechem pierwszego człowieka, od którego wszyscy pochodzimy. Skoro zło wszczepiło się w naturę człowieka, to każdy z nas urodził się ślepym duchowo. Jezus mówi: Przyszedłem na ten świat, aby przeprowadzić sąd, aby ci, którzy nie widzą, przejrzeli, a ci, którzy widzą stali się niewidomymi. Co to znaczy, Panie? Przyszedłeś, aby przejrzeli ci, którzy nie widzą, bo jesteś światłem, bo dniem jesteś, bo z ciemności uwalniasz, to każdy przyjmuje i rozumie. Ale czy dlatego przyszedłeś, aby oślepli ci, którzy widzą? Posłuchacie, co jest dalej, a zrozumiecie. Jezus mówił bowiem o tych, którym się zdaje, że widzą i lekarza nie szukając,Czytaj więcej

Zapraszamy do krótkiego rozważania nad słowami św. Ojca Augustyna nawiązującymi do dzisiejszej III Niedzieli Wielkiego Postu roku A… Jezus rzekł do Samarytanki: Każdy, kto pije tę wodę, znów będzie pragnął. Kto zaś będzie pił wodę, którą Ja mu dam, nie będzie pragnął na wieki, lecz woda, którą Ja mu dam, stanie się w nim źródłem wody wytryskającej ku życiu wiecznemu. Czyż nie jest to oczywiste, że mówił nie w znaczeniu cielesnym, lecz duchowym? Jednakże owa niewiasta jeszcze cieleśnie myśli. Sprawiło jej to przyjemność, że nie będzie spragniona, mniemała, że według ciała Pan jej to przyobiecał. Musiała ustawicznie do tego źródła przychodzić, brać na siebie ciężar, aby zadośćuczynić potrzebie, a gdy się skończyła woda, którą zaczerpnęła, znowu przychodzić musiała; codzienna była to praca. Zadowolona więc z takiego daru, prosi, aby jej dał wody żywej: Daj mi tej wody, abym już nie pragnęła i nie przychodziłaCzytaj więcej

Zapraszamy do krótkiego rozważania nad słowami św. Ojca Augustyna nawiązującymi do dzisiejszej II Niedzieli Wielkiego Postu roku A… Posłuchaj Apostoła Piotra: „Zstąpił na Chrystusa Pana głos o jak najwznioślejszej potędze: Ten jest Syn mój miły, w którym upodobałem sobie. Słyszeliśmy ten głos, który dochodził z nieba, gdy byliśmy z Nim na górze świętej.” A ponieważ my tam nie byliśmy i wtedy nie słyszeliśmy owego głosu z nieba, sam Piotr mówi do nas: „I tak potwierdzona była mowa proroków.” Nie słyszeliście głosu zesłanego z nieba, ale macie niezawodnie głos proroczy (…) „jako lampę świecącą w ciemnym miejscu, aż dzień zaświta, a poranna jutrzenka wzejdzie w waszych sercach”. Gdy więc nadejdzie Pan nasz Jezus Chrystus, wtedy w obecności tego Dnia lampy nie będą konieczne, nie będzie nam prorok czytany, nie będzie otwarta księga apostoła, nie będziemy szukali świadectwa Jana, ani nie będziemy potrzebowali samej Ewangelii. A zatemCzytaj więcej

Zapraszamy do krótkiego rozważania nad słowami św. Ojca Augustyna nawiązującymi do dzisiejszej VIII Niedzieli Zwykłej roku A… Zaufają Tobie znający Twe imię, gdy przestaną ufać bogactwom i powabom tego świata. Imię Boże dziś znane jest wszędzie, lecz zna się imię wówczas, kiedy znany jest ten, czyje jest imię. Powiedziano: Pan jest Jego imieniem (Jer 33, 2). Zatem ten, kto dobrowolnie poddaje się Bogu jako sługa, poznał to imię. Zaufają Tobie znający Twe imię, ażeby nie pokładać ufności w tych rzeczach, które wraz ze zmiennością czasu przemijają. To, co w nich ma nastąpić, skoro nadejdzie, staje się przeszłością. Oczekuje się tego z upragnieniem, opuszcza z bólem. W naturze zaś Boga jest tylko to, co jest, a jest sama wieczność. Niechaj więc przestaną kochać i pokładać nadzieję w rzeczach doczesnych,Czytaj więcej

Zapraszamy do krótkiego rozważania nad słowami św. Ojca Augustyna nawiązującymi do dzisiejszej VII Niedzieli Zwykłej roku A… Wycisnąłeś na nas, Panie, Twoje oblicze. Stworzyłeś nas na wyobrażenie i podobieństwo własne. Sprawiłeś, że staliśmy się monetą z Twoją podobizną. Do tego podobieństwa Bożego w człowieku odnoszą się słowa Pana patrzącego na monetę z wizerunkiem cezara: Oddajcie co cesarskie cesarzowi, a Bogu to, co należy do Boga. Jak cezarowi należy się pieniądz z jego wizerunkiem, tak i Bogu dusza oświecona i oznaczona światłością Jego oblicza. Miłujcie waszych nieprzyjaciół i módlcie się za tych, którzy was prześladują. Bądźcie doskonali, jak doskonały jest Ojciec wasz niebieski – mówi Pan. W ten sposób nawołuje nas do podobieństwa do Boga. Ten, kto dobrze życzy swemu nieprzyjacielowi, podobny jest do Boga. I nie jest to pycha, lecz posłuszeństwo, bo na podobieństwo Boga zostaliśmy stworzeni. Szuka chwały, ktoCzytaj więcej